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पेरियारुम पेरुमल मूवी सिनोप्सिस: घटती जाति का एक विधायक विद्वान अपने सहपाठी, एक महिला जो अगली जाति से संबंध रखता है, के साथ दोस्ती शुरू करता है और उसके घर के लड़के उसे इस बात पर परेशान करने लगते हैं।Pariyerum Perumal मूवी की समीक्षा: दो मौतें बुकियार पेरियारुम पेरुमल, नवोदित फिल्मकार मारी सेल्वराज की हार्ड-कास्ट एंटी-ड्रामा। जीवन का पहला नुकसान एक कुत्ते का होता है जबकि दूसरा व्यक्ति का होता है। कैनाइन के जीवन का नुकसान व्यक्तियों के गागल के लिए एक दु: खद मामला है, जो इसे एक सही अंतिम संस्कार भी देते हैं। वह व्यक्ति वह है जिसके लिए व्यक्तियों का यह समूह एक कैनाइन से भी बदतर है क्योंकि वे एक अनोखी जाति के हैं, एक, जिसे वह मानता है, उसकी तुलना में कम है! फिल्म का नायक, पेरियेरम पेरुमल (काथिर) व्यक्तियों के इस समूह से है। , और कैनाइन, करुप्पि, उसका है। परियान एक वकील बनने की इच्छा रखता है और जब वह एक विधान स्कूल में शामिल होता है तो साजिश शुरू हो जाती है। वहां, वह अपनी खराब अंग्रेजी के कारण शुरू में शर्मिंदगी का सामना करता है, हालांकि इसके अलावा यह उसे जोती महालक्ष्मी (आनंदी) के साथ दोस्ती करने की अनुमति देता है, जो उसे विषय के साथ सहायता करना शुरू कर देता है। लेकिन जो के अधिक से अधिक जाति के घराने को कनेक्शन से खतरा है और परियन को परेशान करना शुरू कर देता है। क्या किशोर अपनी क्षमता से अधिक खड़े हो सकते हैं?

ऐसे दृश्यों के साथ जो जातिगत भेदभाव की अनैतिकता को ज़ब्त करते हैं, मारी सेल्वराज ने असमानता की एक मजबूत छवि पेश की जो जाति के शीर्षक के भीतर हमारे समाज में मौजूद है। शुरुआती दृश्य में, हम एक छोटे टैंक में घटते जाति के पुरुषों और उनके कैनाइन स्नान का एक आवरण देखते हैं। वे ऊंची जाति के लोगों के आने का एक झोंका देखते हैं और अपना घर बनाते हैं। अलग-अलग समूह उस स्थान पर पहुँचते हैं और हम पानी के भीतर एक आदमी को पेशाब करते हुए देखते हैं, यह कहते हुए कि उन्हें अपनी जगह के घटते जाति के लोगों को डालने की ज़रूरत है। बाद में, एक और अधिक आश्चर्यजनक और विद्रोही प्रकरण में, अगली जाति का आदमी एक घटती जाति के आदमी पर पेशाब करेगा जब उसके समूह ने गरीब साथी को काले और नीले रंग से अभिभूत कर दिया था।

निर्देशक अतिरिक्त रूप से हमें यह बताता है कि कैसे (डिस) सम्मान हत्याओं को दुर्घटनाओं और आत्महत्याओं के रूप में सौंप दिया जाता है (इनमें से प्रत्येक कुख्यात कौसल्या-शंकर हत्या के संदर्भ में है)। हमें एक व्यक्तित्व मिलता है, एक पिछला आदमी जो एक नियोजित हत्यारा है, जो गर्व के साथ उन हत्याओं का वर्णन करता है जो वह जाति के लिए “कुला सौमिक्कु सीय्यारा सेवई” कहकर करता है। एक दृश्य में, हमें एक उच्च जाति का पिता अपनी बेटी के निम्न जाति के प्रेमी से कहता है कि वह उसे नहीं देखे, क्योंकि उसकी जाति के लड़के उसकी बेटी को प्रभावी रूप से मार देंगे।

लेकिन बहुत कुछ होने के कारण यह जाति-आधारित हिंसा पर आधारित है, पेरियारुम पेरुमल आदर्शवाद और आशावाद से ग्रस्त है। प्रिंसिपल के कार्यस्थल पर एक दृश्य, प्रिंसिपल एक मोहभंग वाले परियन को प्रेरित करता है जो एक सीटी-योग्य दूसरे को प्रस्तुत करता है। इसी तरह, परियान और उसकी माँ के बीच अस्पताल के एक दृश्य पर भावना का आरोप है।

यदि कोई गलती है, तो इसका मतलब यह है कि स्त्री नेतृत्व पेश किया गया है। जोथी महालक्ष्मी खतरनाक रूप से ‘लूसु पोंनू’ के पास आती हैं और आनंदी की कार्यक्षमता में कमी आती है। लेकिन सहायक पात्रों को प्रभावी ढंग से लिखा गया है – योगी बाबू जो परियन के महल के रूप में प्रतीत होते हैं, प्रिंसिपल, जो के पिता (हर समय शानदार मारीमुथु) और उसके चचेरे भाई (लिजेश) के रूप में। फिर काथिर है, जो अपने कंधों पर बड़ी कुशलता से फिल्म को इतनी खूबसूरती से संवारता है कि किसी भी तरह से ओवरडोन महसूस नहीं करता।

और फिल्म निर्माण शीर्ष पर है। संतोष नारायणन की नाजुक रेटिंग दृश्यों की भावनात्मक ऊर्जा को बढ़ाती है जबकि श्रीधर की फांसी के दृश्य बहुत यादगार हैं। लेकिन अतिरिक्त रूप से, बिना किसी मतलब के फिल्म उपदेशात्मक लगती है, और तनावपूर्ण नाटक के रूप में सामने आती है। संदेश अग्रभूमि के भीतर हर समय है, हालांकि मारी सेल्वराज इसके लिए अपने कथन का त्याग नहीं करता है। और यह एक फिल्म निर्माता में एक बात की सराहना करता है।

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